एक काव्य-संवाद सा बन पड़ा है. सोचा आप लोगों के साथ बाँट लूँ .-------- अमित शर्मा

(इसमें जो लाल रंग वाली कविता है वह प्रतुलजी की है, और जो नीले रंग से है वोह मेरी उनकी पोस्ट पर की गयी टिपण्णी है. बातों ही बातों में एक काव्य-संवाद सा बन पड़ा है. सोचा आप लोगों के साथ बाँट लूँ .)

कवि अपनी बी.एड. परीक्षा की तैयारी के कारण काफी दिनों तक अपनी प्रियतमा "मसि"(कलम) से दूर रहा, और जब मिला तो अपने मिलन हर्ष के भाव कुछ यूँ व्यक्त किये -----------------

अरी!
अकेली देख तुम्हें
पाणि-पल्लव हिलने लगते.
उर-तरु से शब्दों के फल
आ-आकर के गिरने लगते.

वधु-नवेली बनकर मेरे
पास आप आती सकुचा.
पहले भय, लज्जा फिर मुख पर
मिलन-भाव सकुचा पहुँचा.

मसी-सहेली!
प्रेम किया करता है कवि तुमसे इतना.
नहीं एक पल रह सकता
तेरा आलिंगन किये बिना.


पर मसि सहेली तो विरह-ज्वाला से दग्ध हुयी बैठी थी, और इस बीच उसने ना जाने क्या क्या सोच लिया था. माननी नायिका का मान मुखर हो उठा और उपालंभ देने लगी-----------
 
एहो प्रियवर! रुष्ट हूँ तुम से जाओ
बितायी कहाँ इतनी घड़ियाँ बतलाओ

निज पाणी-पल्लव की द्रोण-पुटिका में भरकर
उर-तरु के मधुर फल का सार किसे पिलाया

मैं वधु-नवेली मिलन आस में सिकुड़ी सकुचाई
भय मन में क्या उनको नगरवधू कोई भायी

भय शमन करो आस पूर्ण करो करो त्रास निर्वाण
कवि आलिंगन मसि का करो हो अमित निर्माण


कवि बापुरा रंक समान अपनी प्रियतमा से, अपने विरह के कारण बताते हुए मसि सहेली के दग्ध मन को अपनी शीतल वाणी फुहार से शमित करने का उपक्रम करते हुए बोला----------

अरी! रूठ मत मुझसे प्यारी.
भाव नहीं अपना व्यभिचारी.
तुझको ही हर कलम-वपु में
पाया मैंने है संचारी.

एक बेड* शिक्षा-व्यापारी
उनकी परि-इच्छाएँ** कुँवारी
उनके मोह जाल में मैंने
समय दिया था बारी-बारी.

लेकिन तेरी भय बीमारी
अविश्वास करती है भारी.
ह्रदय-वृक्ष के शब्द-फलों का
सार छिपाया सबसे प्यारी.

तुम मेरी स्थूल अर्चना
मैं तेरा हूँ शब्द-पुजारी.
यदा-कदा टंकण से भी मैं
तुझको पूजा करता प्यारी.


कवि के शब्दों से मसि सहेली कुछ नर्म हुयी, पर फिर भी उसकी रोष-अग्नि को शांत होने में समय लगा, पर जब शांत हुयी तो कवि से एकाकार हो गई------------------

अहो! क्या सोचा था क्या पाया
संकल्प एक भी पूरा ना हो पाया

नियति की मारी मैं, चाहा था एकनिष्ठ
पर हाय विधाता तुम भी ना बने विशिष्ठ

प्रथम मिलन बेला में तुमने जब थामा था
नारायण रामचंद्र  मान घनानंद पाया था

पर दोष नहीं तुम्हारा  द्रौपदी सा भाग हमारा
जहाँ इच्छाएं उलूपी,सुभद्रा सम होती सह्दारा

कवि ना हो दुखी यह वितृष्णा नहीं मात्र तृष्णा है
अर्जुन सम सन्नद्ध रहो महारण में राजी कृष्णा है

जो इच्छा-सुभद्रा आदि संग ना होता परिणय तुम्हारा
किस विध से होता  भरत - सम्राट सम उत्कर्ष हमारा

तुम प्रतुलकवि,  तुम विशिष्ठमनी, हम-तुम एकाकार
अमित तो अर्चक कविकलम भारती का करे जयकार 


पर बड़ा ही अजीब है प्रेमी और प्रेमिका का आपसी मान मनोव्वल का दृश्य. नायिका जब अपना रोष शांत कर सामान्य होने लगती है तब तक प्रेमीजी का, पौरुषीय दर्प सर उठा चुका होता है. और फिर नायक गर्म फुफकार अपनी प्रेयसी पर छोड़ने लगता है--------------

ह्रदय के कोमल भावों पर
लगाता हूँ फिर से प्रतिबंध.
कंठ में बाँध रहा हूँ पाश
कहीं न फैले नेह की गंध.

किया जब तक तेरा गुणगान
बढ़ाया तुमने मेरा मान.
उलाहना क्यों देती  हो अब
किया करती  हो क्यों अपमान?

आपसे भी सुन्दर गुणवान
किया करते मुझसे पहचान
दूर कैसे कर दूँ उनको
गाऊँ न क्यों उनका गुणगान?

आप ही न केवल बलवान
रूप, गुण-रत्नों की हो खान.
किया करता सबका सम्मान
सभी लगती  मुझको भगवान्.

पर नायिका ने तो अपने आपको पूर्ण संयत का लिया था, इसलिए अपने अनन्य समर्पण को वक्त कर दिया ----------------
 
जब तक नायिका करती मान व्यवहार
नायक भी रिझाने को हर संभव तैयार

पर अद्भुत मान लीला होत है बीच पिय प्यारी
ज्यो ज्यो नर्म होत कामिनी कान्त होत भारी

मानिनी तो मान तज्यो सर्वस कियो एकाकार
तौ कंत पर गुमान चड़त है बरजत बारम्बार

प्रियवर यह तो मान हो श्रृंगार नायिका को है
याही निज अपमान ना मानो नेह हमारो है

भंत यह पंथ है क्लिष्ट बड़ो, तौ बिन ना गुजारो है
अमित सखियन संग रहूँ पड़ी जो साथ तुम्हारो है