अपनी आस्था का मंडन ही किसी प्रकार कल्याणकारी कैसे हो सकता है

यस्यप्रणम्य चरणौवरदस्यभक्त्या

स्तुत्वाचवाग्भिरमलाभिरतंद्रिताभि:।

दीप्तैस्तमासिनुदतेस्वकरैर्विवस्वां

तंशंकरं शरणदं शरणं व्रजामि॥

जिन वरदायक भगवान के चरणों में भक्तिपूर्वकप्रणाम करने तथा आलस्य रहित निर्मल वाणी द्वारा जिनकी स्तुति करके सूर्य देव अपनी उद्दीप्त किरणों से जगत का अंधकार दूर करते हैं, उन शरणदाता भगवान शंकर की शरण ग्रहण करता हूं।
 
श्रीजमाल साहब ने अपनी पोस्ट में शिव तत्त्व का विश्लेषण किया है पर दूसरों की आस्थाओं पे आघात और अपनी आस्था का मंडन ही किसी प्रकार कल्याणकारी कैसे हो सकता है
श्रीजमाल साहब, शिव तत्व ठीक से समझने-समझाने  की कोशिश  की है आपने.धन्यवाद
इसी तत्त्व को सदियों से महान मनीषियों का अनुसरण- कर्त्ता सनातन मतावलंबी समझता आ रहा हैऔर
अपने जीवन को शिवमय अर्थात कल्याणमय बनाता चला जा रहा है .आज की जीवनशैली जिसमें धर्म की कोई सम्भावना ही नहीं छोड़ी जा रही है ,को छोड़ दें तो आम भारतीय ने कभी किसी का अकल्याण नहीं चाहा है,कण -कण में उसी का दीदार किया है.कभी अपनी मान्यता किसी के ऊपर थोपने की कोशिश  नहीं की है .सिर्फ अपनी सामान मान्यता वालों के  ही सुख की ही  कामना न करके सृस्ठी के कण कण के कल्याण की भावना एक भारतीय की रही है .

आप ही बताईये,जिसका सामर्थ्य कण कण में व्याप्त होने का हो ,जो सर्व कर्म समर्थ है, जिसके संकल्प मात्र से पूरी सृस्ठी उत्पन्न होती है,क्या उस पे यह तोहमत लगाई जा सकती है की वह एक मूर्ति में नहीं समा सकता बात मूर्ति को भगवान् मानने न मानने की नहीं है , बात उस सर्व समर्थ के सामर्थ्य की है, वह क्यों नहीं मानव रूप में प्रकट हो सकता है ,ध्यान दीजिये "प्रकट" शास्त्रों में कही भी उसके अवतार लेने की चर्चा आई है तो वहां "प्रकट" होना ही लिखा है नौ  महीने गर्भवास करके गर्भद्वार से जन्मने का उल्ल्लेख  नहीं आया है.और अगर वह गर्भवास करके गर्भद्वार से भी निकलता तो भी उसकी सामर्थ्यता ही सिद्ध होती है

और कोई शिवतत्त्व को जानने समझने का दावा करके भी ये ही आग्रह रखे की सारी कायनात अपनी अपनी मान्यताए त्याग के अपना खतना  करवाएं, पांच बार नमाज पढ़ें, अपने सारे पुराण शास्त्र सभी को आग के हवाले कर दें ,तिलक जनेऊ को त्याग दें , सारे मंदिरों की मूर्तियों को बुलडोजर के निचे पिसवा दे.तो फिर उसने कहे का शिवतत्त्व जाना
कम से कम एक वैदिक धर्मावलम्बी तो कभी किसी से नहीं कहेगा की आप अपनी मान्यता,विश्वाश को त्याग के मूर्तिपूजा करें,तिलक लगायें ,जो सारी सृस्ठी में रम  रहा है , उसे दसरथ पुत्र राम भी माने.